Macamanalah Dengan Aku ni?....

Syeikh Ibnu Atha'illah as-Sakandari rhm berkata dalam Kitab hikamnya " Boleh jadi Allah membuka untukmu pintu ketaatan, tetapi tidak membuka untukmu pintu penerimaan. boleh jadi pula, Dia mentakdirkan engkau membuat berbuat dosa, lalu dosa itu menjadi sebab kamu sampai kepada-Nya (melalui taubat dan sebagainya)"

Syeikh al-buthi hafizhahullah berkata:" Bukan semua amalan taat merupakan jalan untuk mendapat pahala Allah dan keredhaanNya. Begitu juga, bukan semua maksiat membawa kemurkaan Allah dan hukuman-Nya. Tetapi yang diambil kira adalah keadaan orang yang taat dan niatnya dalam ketaatan. Begitu juga halnya dengan orang yang membuat maksiat"

Jesteru ketaatan mestilah disertakan dengan keikhlasan tanpa ada ujub, riyak, takabbur dan segala sifat mazmumah.

Mafhum Hikmah

Penerimaan ibadat lebih penting daripada ibadat. jesteru pelaksanaan ibadat dengan ikhlas dan cukup segala syaratnya akan menjadikan ibadat itu sah dan diterima oleh Allah SWT. Jika sebaliknya ia mungkin ditolak dan tidak diterima.

Adakalanya kesilapan melakukan maksiat menjadi sebab kepada taubat nasuha sehingga seseorang itu bertukar menjadi hamba yang soleh.

Amalan taat yang dilakukan seseorang hamba tidak semestinya akan diterima Allah SWT. begitu juga sesuatu dosa mungkin menyebabkan seseorang hamba dekat kepada Tuhannya, iaitu melalui taubat dan sebagainya.

Iktibar Hikmah

1. Menurut Syeikh Zarruq rhm, sebab penerimaan amalan taat ada tiga perkara iaitu:

• Taqwa kepada Allah SWT
• ikhlas kepadaNya
• bertepatan dengan sunnah Nabi SAW dan mengikut cara yang sebenar.

2. Taqwa kepada Allah SWT merupakan salah satu syarat penerimaan sesuatu amalan , sebagaimana firman Allah yang maksudnya " sesungguhnya Allah hanya menerima daripada orang yang bertaqwa" (surah al-Maidah 5:27)

Dalam menghuraikan ayat ini Sayyid Quthub rhm berkata : " demikianlah dengan kejujuran Habil as mengembalikan urusan penerimaan korban itun kepada pokok pangkalnya yang sebenar, iaitu taqwa. dengan penuh iman beliau memahami sebab penerimaan itu. Dengan bimbingan yang halus beliau menyarankan kepada saudaranya yang mahu melampaui batas itu supaya bertaqwa kepada Allah SWT. Beliau juga menunjukkan kepadanya jalan yang sebenar untuk mendapat kan penerimaan itu. selain itu beliau menggunkan sindiran yang amat lembut dan seni tanpa mengguriskan hati saudaranya dan membakar perasaannya.

3. Setiap amalan yang tidak disertakan dengan taqwa hanyalah menyebabkan kepenatan tanpa sebarang faedah.

4. Keikhlasan kepada Allah adalah syarat asas dalam penerimaan sesuatu amalan soleh. Amalan soleh tidak akan diterima kecuali jika dikerjakan dengan niat ikhlas kepada Allah SWT semata-mata, sebagaimna firmannya dalam sebuah hadis Qudsi yang bermaksud:

" Akulah sekutu yang paling tidak berhajat kepada penyekutuan. sesiapa yang melakukan sesuatu amalan yang dia sekutukan padanya sesuatu yang lain bersama Ku, nescaya Aku tinggalkannya bersama sekutunya"

(Diriwayat oleh Imam Ibnu Majah. Para perawi hadis ini tsiqah)

5. Allah berfirman :

`¨B tb%x. ߉ƒÌãƒ s's#Å_$yèø9$# $uZù=¤ftã ¼çms9 $ygŠÏù $tB âä!$t±nS `yJÏ9 ߉ƒÌœR ¢OèO $oYù=yèy_ ¼çms9 tL©èygy_ $yg8n=óÁtƒ $YBqãBõ‹tB #Y‘qãmô‰¨B ÇÊÑÈ

18. Sesiapa Yang menghendaki (kesenangan hidup) dunia, Kami akan segerakan kepadanya Dalam dunia apa Yang Kami kehendaki, bagi sesiapa Yang Kami kehendaki; kemudian Kami sediakan baginya neraka jahannam (di akhirat kelak), untuk membakarnya Dalam keadaan Yang hina lagi tersingkir dari rahmat Allah.

(Surah al-Isra' 17:18)

Berhubung dengan ayat ini Sayyid Quthub rhm berkata ayat ini berkaitan dengan kesudahan golongan yang memilih kesenangan hidup dunia dan kesudahan golongan yang memilih kesenangan hidup akhirat. ia juga berkaitan dengan pemberian Allah SWT kepada dua golongan itu didunia di akhirat. semuanya berlansung mengikut sunnah dan peratura yang tetap dan tidak berubah. Tiada sesuatu pun daripada perkara-perkara tersebutberlaku secara sia-sia"

Imam Qurtubi rhm pula berkata yang di maksudkan dengan perkataan s's#Å_$yèø9$#

maknanya 'yang segera' yang disebut kan dalam ayat diatas ialah nikmat dan kesenangan hidup di dunia ini"

6. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Sayyidina Abu Hurairah r.a Nabi SAW brsabda:" Betapa ramai orang yang berpuasa tidak mendapat apa-apa habuan daripada puasanya kecuali lapar dan dahaga. Betapa ramai orang yang bangun malam (mengerjakan ibadat qiyamulail) tidak mendapat apa-apa daripada bangun malamnya kecuali berjaga malam dan letih semata-mata ( yakni mereka tidak mendapat apa-apa pahala daripada amalan masing-masing kerana riyak atau sebagainya)

7. seorang ahli hikmah rhm berkata "orang arif ( yang benar-benar mengenali Allah SWT ) ada enam sifat:

1. Apabila mengingati Allah SWT, dia berbangga
2. Apabila mengingati diri sendiri , dia merasa kerdil dan rendah diri
3. Apabila melihat ayat-ayat Allah SWT dia mengambil iktibar dan pengajaran
4. Apabila ingin melakukan maksiat, dia menahan diri
5. Apabila mengingati pengampunan Allah SWT dia gembira
6. Apabila mengingati dosa-dosanya pula dia meminta ampun"

Ini lah sebahagian kecil isi kandungan kitab al-Hikam karangan Imam Tajuddin Ahmad Bin Muhammad Bin Abdul Karim Bin 'Atha'illah As Sakandari yang diterjemahkan oleh Dr Zulkifli Mohamad al-Bakri dan di terbitkan oleh Telaga biru.

Apabila aku membacanya aku mula terasa sangat teruja aku mula terasa bagaimanakah dengan diriku ini. Adakah amalan ku selama ini diterima Allah. Bagaimana selama ini perjalanan hidupku Jangankan dengan membuat amalan soleh ...Aku juga tertanya-tanya adakah ilmu silat yang aku belajar dan yang aku mengajar selama ini ada bait-bait keikhlasan atau hanya berbaur keegoan dan kesombongan.....sungguh ini sangat perlu diperhaluskan... semoga perjalanan ini akan membawa kepada lagi lebih perasaan berhati-hati dan doa ku agar Allah memudahkan pada ku dalam perjalanan ini dan memberi keselamatan dan hidayah selama-lamanya amin...

(monolog diri)

Pandangan Mata..Muah!

Kita biasa melihat diri kita dicermin. Ini perkara yang biasa kita lakukan. Tahukah kita sebenarnya kita boleh melihat diri kita dari empat jenis pandangan. mari kita lihat dengan apa kita pandang diri kita.

Cuba bayangkan kita kini berada di hadapan cermin. Apabila kita memandang dengan pandangan biasa (biasanya hari-hari kita memandangnya begitu), kita akan akui itulah diri kita. Kemaskan rambut, betulkan tudung, rapikan baju atau menekan jerawat dimuka kemudian kita pun berlalu. Itulah pandangan mata biasa.

Tetapi! jika kita memandang dengan akal fikiran maka mulalah otak kita membuat analisa diri sendiri terhadap wajah kita yang terpantul dari cermin. "alamak! aku nampak makin tembam"

"Eh sejak pakai krim fair and lovely makin putih pulak muka aku ni hehehe" atau tak sangka rambut aku dah penuh dengan uban" . Bagitulah hasil analisa akal menerusi pandangannya. hasil pandang itu kita mula mengambil tindakan-tindakan sewajarnya kita mula bertindak mengurangkan berat badan, membetulkan kedudukan pakaian, menggunakan bahan-bahan anti penuaan dan macam-macam lagi.

Awas! diri kita juga boleh dilihat dengan pandangan nafsu. Apa kata nafsu yang berbaur kejahatan?

(kalau kita muda) "eleh!, muda hanya sekali inilah masanya aku nak enjoy habis-habisan kalau tak bila lagi..Yo! kawan-kawan mana lain disco yang paling gempak aku ingin ke sana".

"kau gila kau nak ajak aku pakai tudung ..orang kata kalau aku buka tudung wajah aku mirip kristen pelakon twiligh saga pergh!... cun tu..kalau aku pakai tudung takde la mirip pelakon tu.."

Bersambung….

Tikus Punya Cerita

TIKUS DAN AHLI SIHIR

Ada satu cerita yang boleh menggambarkan betapa kuatnya peranan hati dalam kehidupan. Seekor tikus telah bersahabat dengan seprang ahli sihir. Pada satu hari, tikus mengadu yang ia sentiasa diburu oleh seekor kucing yang ada dalam rumah itu. Lalu ia memohon kepada ahli sihir untuk menukar dirinya menjadi seekor kucing yang besar.

“Permintaannya ditunaikan. Tikus sekarang telah bertukar menjadi kucing yang besar dan ia memburu kucing dalam rumah tersebut”

Tikus yang bertukar menjadi kucing itu kemudian keluar dari rumah. Di luar rumah ia diburu pula oleh seekor anjing. Ia lari ketakutan dan menemui ahli sihir sahabatnya ia meminta agar dirinya di tukar menjadi seekor anjing yang lebih besar. Ahli sihir pun menunaikan permintaaanya. Tikus yang menjadi anjing besar itupun mengejar anjing tersebut. Tetapi tidak lama kemudian, anjing yang besar itu dibaling dengan batu oleh seorang budak di kawasan itu. Tikus yang bertukar menjadi anjing itupun lari lintang pukang.

“Tolong tukarkan saya menjadi budak yang lebih besar”, pintanya kepada ahli sihir

Tetapi kali ini ahli sihir menggeleng-gelengkan kepalanya sambil berkata, “ tidak ada gunanya aku menukar bentuk kamu kepada yang lain…..”

“Sebab apa?” Tikus itu bertanya.

“Sebab walaupun rupa paras kamu boleh diubah, tetapi hati kamu tetap hati tikus!”

Berkebajikan sebagai aset menghadapi akhirat

Berkebajikan sebagai aset menghadapi akhirat

Diterbitkan pada 27 March 2011 Kategori Informasi, islam

Semasa Yang Berhormat Dr. Siti Mariah Mahmood dan Yang Berhormat Senator Mumtaz Md Nawi mengunjungi saya bagi mendapatkan beberapa tip untuk meningkatkan amal kebajikan dalam parti, maka saya telah menyebutkan beberapa pengamatan yang dikira berkaitan dengan seruan meningkatkan iman dan takwa demi menjadi seorang insan yang berkebajikan. Ia adalah ramuan berkebajikan menghadapi akhirat.

1. Mengikut ajaran Al-Quran, dalam surah al-Mulk bererti Kerajaan. Semua Kerajaan hendaklah mengamalkan sistem yang sama dengan kehendak Kerajaan Allah Subhanahu wa Taala. Firman Allah (Al-Quran surah al-Mulk ayat 1):

Bermaksud: “Maha Berkat (serta Maha Tinggilah kelebihan) Tuhan yang menguasai Kerajaan/pemerintahan (dunia dan akhirat) dan memanglah Dia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.”

2. Allah Subhanahu wa Taala berkuasa buat dunia maka Dia juga penuh berkuasa membuat akhirat.

3. KPI dan standard adalah mengikut ukuran hukum Allah Subhanahu wa Taala, standard teramat baik (ahsan) harus sama dengan Islam, kalau tidak ia akan menjadi teramat jahat (aswauu).

4. Hikmah bersolat jamaah ialah ibadat dan dapat bertanya khabar hal ehwal kehidupan dengan masyarakat sekeliling.

5. Segala amalan dan pahala adalah saham (asset) dan pelaburan akhirat.

6. Namun kerana jarak kita dan Nabi Sallallahu alaihi wasallam adalah jauh, maka banyaklah rintangan serta halangan yang perlu kita tempuhi. Segala-galanya dapat dihadapi dengan kembali kepada Al-Quran dan as-Sunnah yang diwariskan oleh Nabi Sallallahu alaihi wasallam kepada kita.

7. Suci air hujan yang turun di puncak bukit biasanya akan berubah bila sampai di kuala sungai. Selalunya air itu akan keruh dan ada macam-macam di dalamnya kerana laluan airnya sepanjang sungai sejauh ribuan kilometer. Untuk minum perlulah ditapis.

8. Maka bila kita hendak terima atau menilai sesuatu agar benar-benar diterima Allah, gunalah tapisan bersandarkan Al-Quran dan as-Sunnah.

9. Sadaqah bermaksud benar, maka dengan memberi sedekah adalah satu manifestasi dan terjemahan iman seorang Muslim yang beribadat kepada Allah Subhanahu wa Taala.

10. Surah Al-Fatihah itu adalah ikrar dan bai’ah harian orang Mukmin atas lafaz syahadahnya.

11. Perintah pertama berkait Iqra’ adalah mula membaca ‘dengan Nama Tuhan Yang Maha Pemurah dan Pengasih,’ yang mencipta segala-galanya,

12. Manusia akan mati––berakhir riwayat dengan kematian––pengakhirnya adalah sama ada syurga atau neraka.

13. Di dalam surah Al-Hadid, disebut Iman dan Infaq secara beregu dan pakej. Firman Allah (Al-Quran surah al-Hadid ayat 7):

Bermaksud: “Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan belanjakanlah (pada jalan kebajikan) sebahagian dari harta benda (pemberian Allah) yang dijadikannya kamu menguasainya sebagai wakil. Maka orang-orang yang beriman di antara kamu serta mereka membelanjakan (sebahagian dari harta itu pada jalan Allah); mereka tetap beroleh pahala yang besar.”

14. Hakikatnya manusia adalah penjaga harta milik penuh Allah Subhanahu wa Taala. Jadi manusia tidak perlu ragu dan lokek (kedekut) untuk membelanjakannya mengikut kehendak agama dan membantu orang lain.

15. Tiada ideologi dunia akan sebut pahala, hanya Allah Subhanahu wa Taala yang menyebut dan menerangkan mengenai pahala. Ini bermaksud Islam adalah mengutamakan pahala.

16. Oleh kerana itu, manusia yang belajar ideologi seperti sekular, nasionalis, sosialis atau sebagainya, akan sukar dan tidak memahami makna pahala dan kebangkitan semula selepas mati. Ini kerana secara logikanya manusia akan hancur sepenuhnya bila mati, maka apa gunanya pahala di sisi ideologi tersebut.

17. Salah satu jalan mencapai pahala adalah menjalankan aktiviti kebajikan. Antara yang harus diberi perhatian utama ialah menziarahi orang sakit dan mereka ditimpa bencana. Begitu juga mempersaudarakan antara insan/hamba Allah dan tolong-menolong adalah kerja agama yang perlu dibuat sepanjang masa. Natijahnya pahala yang diperolehi bakal membahagiakan pada hari akhirat.

18. Benarlah kata Khadijah Radiallahu anha, ketika Nabi Muhammad Sallallahu alaihi wasallam pulang dari Gua Hira’, Nabi Sallallahu alaihi wasallam sebelumnya adalah seorang yang prihatin dan berkebajikan kepada kaum keluarga dan orang miskin. Begitu pula setelah menerima Islam dan menjadi Nabi, maka baginda tetap meneruskan amalan kebajikan dan berkhidmat untuk semua orang, malah diteruskan dengan lebih cemerlang dan terarah.

Tuan Guru Dato’ Haji Nik Abdul Aziz bin Nik Mat
Menteri Besar Kelantan
merangkap Mursyidul Am PAS.

Kota Darulnaim,
KOTA BHARU.
18 Rabiul Akhir 1432/23 Mac 2011.

Adakah benar itu cinta?

Adakah benar itu cinta?

May 31st, 2009
by Hilal Asyraf.

Seorang lelaki jatuh cinta kepada seorang perempuan.
“ Aku betul-betul sayangkan dia” Ujar lelaki itu. “ Perempuan itu pun cintakan aku”
Saya memandang sahaja.
“ Kami berdua saling cinta mencintai” Tambahnya lagi.
Saya menghela nafas.

“ Salah ke kami berjumpa? Keluar sama-sama? Sembang-sembang? Kami nak lepaskan rasa rindu. Cinta kami terlalu menggunung”
“ Kau panggil itu cinta?” Saya memandangnya. Kali ini, mata saya mencerun.
Kononnya, cinta tidak tertanggung, rindu menyelirat agung. Oh, lautan api akan diredah, gunung tinggi akan didaki. Langit angkasa akan dijejak. Bulan bintang akan menjadi saksi. Segala apa pun sanggup dilakukan, asalkan cinta bersemi di dalam hati.
“ Aku betul-betul sayangkan dia, cintakan dia”

Rasa itu memang bergejolak, menolak-nolak. Hati rasa tersiat, seluruh tubuh seakan khianat. Kadang-kadang langsung tidak dapat mengawal diri. Ada masa hendak menangis menanggung cinta ini, ada masa tersennyum-senyum sendiri.
Setiap waktu hanya nampak dia. Ketika tidur hanya mimpikan orang yang kita cinta. Bila bangun terbayangkan dia. Setiap waktu hanya nampak dia sahaja.
“ Aku cintakan mu, i love you, aishiteimasu, uhibbuki, saranghaeyo, ik houk van jou, miluji tě, je’ti aime” Bahasa melayu, inggeris, jepun, arab, korea, belanda, albania dan perancis disebut. Semuanya makna satu. Kalau arif seratus bahasa, kesemuanya akan diluahkan sebagai tanda cinta.

Mabuk. Mimpi yang entah berapa tahun lagi baru menjadi realiti, tetapi terasa seperti esok akan menjadi.
Benarkah itu cinta?
“ Kau panggil itu cinta?” Mataku mencerun.
“ Habis?” Walau saya tidak menyentuh dadanya, dari matanya sudah saya ketahui hatinya diamuk getar. Mungkin terasa bila cinta yang dianggapnya agung itu hendak digugah.
“ Kau tahu apa itu cinta?” Saya bertanya.
Dia mengangguk pantas. “ Cinta itu adalah sayang. Cinta dari hati, sayang sepenuh hati”
“ Kau tahu apa makna sayang?”
“ Menjaga orang yang kita sayangi dari kesengsaraan, membuat dia bahagia”
“ Maka kamu tidak mencintai dia sebenarnya” Saya menjawab perlahan.
Matanya membesar. Terus tangannya meragut kolat baju saya. Saya ditarik kasar.
“ Apa dia? Mana kau tahu? Jangan kau hendak menghitung cintaku. Cintaku kepadanya seluar langit dan bumi. Apa sahaja boleh kuberi. Kenapa kau nyatakan yang aku tidak mencintainya?” Marah. Matanya berapi.

Mabuk. Dia tidak sedar. Yang dikatakannya cinta itu, hakikatnya tidak bernilai walau satu habuk.
“ Sebab kau lontarkan diri kau, dan orang yang kau kata kau cinta itu, ke dalam neraka” Mataku memandangnya tidak berkelip.
“ Dan janganlah kamu mendekati zina, (zina) itu sesungguhnya adalah perkara yang keji dan merupakan satu jalan yang buruk” Surah Al-Israa’ ayat 32.
Dia terdiam.
“ Apakah itu cinta?”
Manusia terlalu bodoh. Dia merasakan cintanya agung melangit. Tetapi dia tidak sedar, sebenarnya ketika itu dia tidak mencintai. Hakikatnya, dia pun tidak dicintai. Dia melontarkan pasangannya ke neraka. Pasangannya juga melontarkannya ke neraka. Apakah itu cinta yang sebenarnya?

“ Cinta itu mahal. Kau sebenarnya tidak mengerti makna cinta” Aku menambah. Pegangan tangannya mula melonggar.
Cinta yang sebenar, cinta yang menembusi akhirat. Apa guna cinta di dunia sahaja, kemudian di akhirat bermusuhan. Masing-masing akan menyalahkan. Manusia akan menyalahkan manusia lain kerana mengheretnya melakukan dosa. Ayah ibu akan menyalahkan anak kerana dosa anak terpalit pada dirinya. Anak akan menyalahkan ayah ibu menuduh ayah tidak menjaga dan mendidiknya. Suami akan menyalahkan isteri kerana tidak taat kepada ALLAH. Isteri juga akan menyalahkan suami kerana meninggalkan amanah mentarbiyah keluarga. Hari itu, tidak bermakna langsung cinta cinta yang diperkatakan manusia. Cinta mereka tidak menembus ke akhirat. Bertahan di tebing kubur sahaja, kemudian tertinggal.
Apakah itu dinamakan cinta?
Saya tidak nampak.
“ Kau fikir, cinta dengan perempuan itu, hanya sekadar ucap i love you?” Saya menepuk bahunya.
Cinta bukan semudah tiga perkataan. Cinta yang sebenar adalah taat kepada TUHAN. Maka cinta kepada manusia, berdiri atas ketaatan. Bukan untuk berseronok, tetapi cinta juga adalah ibadah dalam kehidupan. Mustahil ibadah boleh berasimilasi dengan kemaksiatan.
“ Dan katakanlah kepada lelaki-lelaki yang beriman agar mereka menjaga pandangan mereka, dan memelihara kemaluan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka. Sungguh ALLAh Maha Mengetahui apa yang mereka lakukan(perancangan, agenda)” Surah An-Nur ayat 30.
“ Tetapi, aku merasa bahagia. Malah, ada orang seperti ku, berkahwin, dapat anak, bahagia hingga ke akhir hayat” Dia cuba mempertahankan diri.
“ Apakah makna cinta, jika ia tidak dikira sebagai kehidupan? Hidup hanya untuk ALLAH, apakah harga cinta jika ia tertolak di sisiNya? Kau bahagia di dunia, tetapi kau sengsara di akhirat sana. Apakah makna cinta?”
“ Dan ada dari kalangan mereka yang meminta, Ya RABB kami, berilah kami apa yang ada di dunia. Dan di akhirat kelak, mereka ini tidak mendapat apa-apa pun” Surah Al-Baqarah ayat 200.
Secara tidak sedar, cinta itu memerlukan sepenuh hati. Cinta sepenuh hati adalah hanya untuk ILAHI. Dari cinta kepada ILAHI inilah, terbinanya cinta antara insani. Cinta yang asasnya iman dan taqwa, cinta yang matlamatnya hendak mencari keredhaan ALLAH.
“ Habis, salahkah aku bercinta? Cinta fitrah manusia!” Dia cuba membentak. Nampak sukar menerima.
“ Cinta tidak bersalah. Jatuh cinta bukan jenayah. Persoalannya, bagaimanakah kau bercinta, kenapa kau bercinta, untuk apakah kau bercinta?”
“ Sesungguhnya setiap amal itu dikira dengan niat, dan setiap manusia akan mendapat apa yang diniatkan olehnya. Sekiranya dia berhijrah kerana ALLAH dan rasulNya, maka dia akan mendapat ALLAH dan rasulNya. Jika dia berhijrah kerana dunia untuk mendapat isinya, atau kerana wanita untuk mengahwininya, maka dia akan berhijrah ke arah apa yang dia hijrahkan” Hadith riwayat Bukhari dan Muslim.

Akhirnya, manusia yang tidak mendirikan cintanya berasaskan iman dan taqwa, akan melihat jawapan-jawappan kepada tiga persoalan itu adalah sama. Nafsu. Ya, kepuasan diri semata-mata. Rapuh bukan? Sedangkan cinta itu saling kasih mengasihi. Tetapi sedar atau tidak, kita menjalani cinta yang berasaskan nafsu ini, hanya untuk kepuasan diri sendiri. Itukah cinta?
“ Tapi… tapi… aku bukan sekadar cinta sahaja. Aku berkorban juga. Aku belikan dia itu dan ini. Aku…”
“ Itu semua tipuan sahaja. Kau berkorban untuk dia mencintai kau bukan? Bukankah itu mementingkan diri? Kau mencintainya untuk diri kau. Kau namakan itu cinta?”
Akhirnya kepalanya tertunduk. Saya menghela nafas. Daifnya cinta manusia. Syaitan menghias-hias cinta daif itu menjadi agung. Tinggi melangit. Merentas lautan api kononnya. Mahu merentas neraka bersama kah?

“… Dan syaitan telah menjadikan indah bagi mereka perbuatan-perbuatan buruk mereka, sehingga menghalangi mereka dari jalan ALLAH, maka mereka tidak mendapat petunjuk” Surah An-Naml ayat 24.

Cinta itu datang dengan tanggungjawab. Tanggungjawab membahagiakan pasangan kita. Bukan bahagia di dunia semata. Tetapi bahagia hingga ke akhirat sana. Apakah makna cinta jika kita melontarkan pasangan kita ke neraka?
Kita akan ada anak, kita akan ada kerja, hidup berkeluarga nanti penuh dengan cabarannya. Siapakah yang memandang ke hadapan melihat hal ini? Biasanya, yang bercinta berasaskan kepuasan diri ini, hanya nampak sebatas gerbang perkahwinan sahaja. Nampakkah dia bagaimana dia hendak membesarkan anaknya nanti? Nampakkah dia bagaimana dia hendak menyara keluarganya nanti? Lebih besar lagi, bagaimana dia hendak membawa keluarganya hidup dalam keredhaan ALLAH?

Kebaikan akan memusnahkan keburukan, tetapi keburukan tidak akan sesekali mendatangkan kebaikan.
Jatuh cinta bukan jenayah. Tetapi bagaimakah kita bercinta, kenapa kita bercinta, untuk apa kita bercinta? Itu persoalan yang mesti dijawab sebenarnya. Cinta berasaskan iman dan taqwalah yang membuatkan kita mencintai pasangan kita, anak-anak kita sepenuh jiwa. Kita sara mereka dengan wang yang halal, kita hidupkan mereka dalam suasana ISLAM, agar bahagia itu berkekalan hingga ke syurga, bukan sebatas air mata di tepi perkuburann sahaja.
Cinta adalah ibadah. Bukan untuk memuaskan perasaan sahaja.
“ Dan tiadalah AKU ciptakan jin dan manusia itu melainkan untuk beribadah” Surah Adz-dzariyat ayat 56.
“ Habis, bagaimana aku sekarang? Perlukah aku memutuskan cinta?”
Saya menggeleng. Belakang tubuhnya saya tepuk-tepuk lembut.
“ Perbaiki diri kamu, dan ajaklah orang yang kamu cintai itu untuk kembali muhasabah. Sama-sama kamu perbaiki diri. Binalah kembali cinta yang berasaskan cinta kepada ILAHI. Bercintalah dengan cara yang betul, bercintalah dengan sebab yang betul, bercintalah dengan matlamat yang betul.”
“ Sekiranya kamu bersyukur kepadaKu, maka akan AKU tambahkan bagimu(nikmatKu)…” Surah Ibrahim ayat 7.
Dia menghela nafas. Aku tersenyum sahaja. Bukan senang. Tetapi itulah jalannya. Sebab syurga, dan harga kekal abadi itu lebih mahal nilainya.
Itu cinta dia.

Bagaimanalah agaknya dengan cinta saya?

Posted in: Tazkirah.

←

RENUNGAN

Berkata Saidina Ali Karramallahu wajhah:

Kebaikan itu semuanya terhimpun dalam empat perkara: Percakapan, Diam, Pandangan, Gerak.Tiap-tiap percakapan yang tidak disertai dengan mengingati Allah adalah sia-sia, tiap-tiap diam yang tidak disertai dengan memikirkan kebesaran Allah adalah leka, tiap-tiap pandangan yang tidak disertai dengan pengambilan iktibar adalah lalai, dan tiap-tiap gerak yang tidak disertai dengan penghambaan adalah kosong. Semoga Allah merahmati hamba yang telah menjadikannya percakapannya sebagai zikir, diamnya sebagai tafakur, pandangannya sebagai iktibar dan garaknya sebagai penghambaan dan daripada lisan serta tangannya manusia mendapat kesejahteraan.

Halia Bantu atasi Hidung Tersumbat

Halia Bantu atasi Hidung Tersumbat

Siapa yang pernah mengalami selsema sahaja yang tahu betapa ianya menyeksakan, Sakit kepala, hidung berair dan tersumbat, mata terasa panas kadang-kadang membawa demam dan batuk. Lebih menyesakan lagi apabila ianya menyerang di waktu malam sukarnya untuk melelapkan mata.

Kesan daripada selsema ini juga biasanya menjadikan hidung tersumbat. Ini kerana mukus (lendir atau hingus) berkumpul di dalam hidung. Cara biasa kita mengeluarkannya adalah dengan menghembuskannnya di tandas atau di atas tisu. Ini satu lagi “penyeksaan” apabila kena kerap kali berulang ke tandas atau sinki di rumah.

Namun begitu untuk mengatasi masalah hidung tersumbat ini sebenarnya ada tip tersendiri. Mungkin ianya berguna kepada kita satu masa nanti ikutilah panduan ini:

1.Minum banyak air

Petua ini biasa kita dengar, badan kita terdiri daripada 70% daripada air. Kita perlu minum paling tidak 8 gelas air sehari. Sebenarnya air ini juga penting untuk mengekalkan cairan di dalam tubuh agar keadaan dalm hidung kekal lembab bagi membantunya lebih kebal terhadap jangkitan penyakit.

2.Ambil Vitamin C

Banyakkan pengambilan vitamin C. Jangan risau sekiranya anda termakan lebih vitamin C, kerana ianya tidak merbahaya dan proses perkumuhan (membuang air kecil akan menyingkirnya dari badan). Anda juga boleh dapatkan vitamin C dari buah-buahan tidak semestinya pil.

3.Kunyah Halia

Inilah salah satu kelebihan halia, selain boleh membuag angin dari badan. Ianya juga membantu melegakan hidung tersumbat dengar cara memakannya. Ambil tiga hirisan atau tiga potong halia setiap hari ketika anda dijangkiti selsema. InsyaAllah mujarab.