ADAB MENJAGA DAN MENGHORMATI BUKU

ADAB MENJAGA DAN MENGHORMATI BUKU

Cubalah anda perhatikan sejenak ke almari atau rak buku di rumah anda! Bagaimana anada menyusun buku di rak atau di almari? Adakah anda menyusun mengikut sesuka hati anda atau anda menyusun mengikut peraturan atau sistem tertentu yang memudahkan anda untuk mengesan dan mendapatkan kembali buku yang disusun itu? Anda mungkin tidak mempunyai masalah jika koleksi buku anda masih kecil tetapi anda akan menghadapi masalah besar jika koleksi buku anda besar. Lebih canggih lagi, apakah anda menyusun buku bedasarkan klasifikasi tertentu seperti Dewey Decimal Classificatio (DDC). DDC ialah sistem utama pengelasan buku yang digunakan oleh perpustakaan di seluruh dunia, yang dikembangkan pada tahun 1873 oleh Melville Dewey, pustakawan dari Amerika. Sekiranya anda tidak bedasarkan klasifikasi tertentu, anda perlu mempunyai sistem sendiri yang sistematik, yang mana dalam jangka masa panjang tidak akan menyusahkan anda khususnya apabila koleksi perpustakaan peribadi anda atau perpustakaan rumah anda semakin membesar.

Keperluan pada klasifikasi yang standard sebenarnya merupakan satu adab untuk menjaga dan menghormati buku. Dalam sejarah tradisi ilmu silam, sama ada Islam. Yunani ataupun China, terdapat tradisi adab menghormati buku. Melalui tradisi, kita diajar adab menghormati ilmuan: orang bijak pandai dan alim ulama. Secara logiknya ia juga menggambarkan perlunya penghormatan terhadap buku. Buku di hormati bukan kerana fizikalnya tetapi isinya yang mencerdaskan umat manusia.

Tidak hairanlah dalam tradisi ilmu Islam, adab menjaga dan, menghormati buku amat di tekankan sebagaimana saranan Musa al-Almawi (meninggal dunia 1573) seperti mana yang dikutip oleh Franz Rosenthal dalam buku klasiknya The Techniques and Approach of Muslim Scholarship (1974). Menurutnya, buku-buku harus disusun menurut subjek, dan buku yang paling penting harus ditempatkan paling atas. Susunan berikut harus dipatuhi:

1. Al-Quran

2. Tafsir al-Quran

3. Kitab Hadith

4. Komentar terhadap kitab Hadith

5. Kitab-kitab usuluddin

6. Kitab-kitab Feqah

7. Buku-buku tatabahasa, puisi, dan ilmu yang lain-lain.

Ibnu Jamaah pula menambahkan saranan yang lebih terperinci,

· “Jika ada dua buku tentang subjek yang sama, maka buku yang lebih banyak mengandungi kajian al-Quran atau hadith hendaklah ditempatkan di sbelah atas. Jika dalam hal itu kedua-duanya sama, maka sejauh mana pentingnya pengarang buku tersebut mesti dipertimbangkan. Jika dalam hal itu kedua-dua pengarang sama tersohor, maka pengarang yang lebih tua umurnya dan lebih diperlukan ilmunya ditempatkan lebih atas. Kalaupun dalam hal ini kedua-duanya sama, maka buku yang lebih benar atau diyakini penulisannya harus ditempatkan di atas.

· Ibnu Jamaah menyatakan lagi, “ Buku-buku berukuran besar tidak sewajarnya diletakkan di atas buku-buku berukuran kecil, agar longgokkan buku tidak sering roboh.

· Judul buku hendaklah ditulis pada pinggiran luarnya. Sebuah daftar judul bab harus ditulis dalm sampul yang berhadapan dengan “lidah jilidan”. Jika tidak, maka penulisan daftar tersebut akan terbalik.

Musa al-Amawi menyatakan,” Buku tidak boleh dijadikan tempat menyimpan lembaran-lembaran kertas atau benda-benda lain yang serupa.

· Buku tidak boleh dijadikan bantal ( rupa-rupanya al-Amawi telah menjangkakan tabiat buruk sebahagian daripada kita), dijadikan kipas, sandaran punggung atau alasan berbaring, atau digunakan untuk membunuh lalat.

· Untuk menanda halaman yang sdang dibaca,pinggir atau sudut halaman buku tidak boleh dilipat. Orang bodoh sahaja yang sering melakukan hal itu (sekali lagi al-Almawi sudah menjangkakan kebiasaan buruk kita.) Penanda bacaan selembar kertas atau yang menyerupainya harus diguna, tetapi tidak boleh bahan daripada potongan kayu atau apa pun bahan yang diperbuat daripada bahan yang keras.”

Menyalin Buku

· Seorang penyalin yang menyalin halaman-halaman daripada buku haruslah suci daripada hadas dan menghadap kiblat. Badan, pakaian, tinta serta kertas yang digunakan haruslah bersih.

· Setipa manuskrip harus bermula dengan bismillah. Jika pengarang asalnya terlupa, si penyalin harus membuat penambahan. Selanjutnya si penyalin hendaklah menuliskan : “Telah berkata Syeikh....” atau “pengarang mengatakan....”. Selanjutnya dia harus menyalin teks buku sebagaimana yang ditulis oleh pengarangnnya

· Setelah ditulis, buku atau jilid buku harus disudahi dengan puji-pujian kepada Allah SWT dan selawat kepada Rasullullah SAW.

(Dipetik dan diubahsuai daripada buku bertajuk: keunggulan dan keanehan BUKU)

Ulama muda Umno patut nasihat, bukan kipas

 Ulama muda Umno patut nasihat, bukan kipas Rusli Yasmin KUALA LUMPUR, 23 Okt: "Ulama muda Umno sepatutnya menasihati pemerintah dan pembesar, bukan mengipasnya dalam perkara yang beliau sendiri tahu ia salah," kata Ketua Pemuda PAS Pusat, Nasrudin Hasan ketika memberi respons kepada kenyataan Fathul Bari yang berucap dalam perhimpunan Agung Umno di PWTC, hari ini. Nasrudin berkata, semua orang yang menyaksikan bentuk persembahan Festival Busana Muslim (Islamic Fashion Festival) itu melihat pertunjukan tersebut bercanggah dengan Islam. "Apa yang kita bantah ialah pertunjukkan fesyen yang kita saksikan melalui satu siaran yang disiarkan oleh CNN dan juga melalui laman web IFF sendiri," katanya ketika dihubungi tadi. Beliau memberitahu bahawa Pemuda PAS dan NGO Islam bukanlah bertindak melulu tetapi Datin Seri Rosmah Mansor sebagai penaung yang hadir dalam majlis tersebut mesti bertanggungjawab, memohon maaf, bertaubat dan tidak mengulangi kesilapan tersebut. "Sering kali orang pertikai kenapa bantah mungkar itu, kenapa tidak tanya dulu penganjur dan penaungnya? “Kalau saya tanya kembali masa putuskan (untuk) menganjurkannya mengapa tidak tanya ulama dahulu? "Sepatutnya sebelum buat kena tanya dulu, bukan dah buat orang kena tanya mereka (penganjur dan penaung) mengapa mereka buat," katanya. Beliau juga melihat tindakan Fathul Bari mempertahankan Rosmah itu sebenarnya akan terus mengheret pemimpin itu kekal dalam maksiat. Ulama muda Umno tersebut juga dilihat cuba membersihkan Rosmah yang menaungi penganjuran itu agar kesalahan itu ditanggung oleh penganjur. "IFF boleh terus berkarya menghasilkan reka fesyen selama mana ia tidak bertentangan dengan Islam dan Datin Seri Rosmah boleh menaunginya tanpa halangan selama mana ia tidak mengulangi penganjuran seperti di Monte Carlo," tambahnya. Dewan Pemuda PAS juga, ujarnya akan memberikan pandangan bertulis yang berasaskan Islam kepada penganjur mengenai perkara itu. Timbalan Ketua Lajnah Ulama Pelapis Dewan Ulamak PAS Pusat, Ustaz Azhar Yahya dalam kenyataannya pula menganggap tindakan IFF itu secara spontan telah mengguris perasaan para pecinta Rasulullah s.a.w. dan pendokong syariat Islam. Katanya, sekiranya Rosmah tidak mahu bertanggungjawab jangan sesuka hati hendak menjadi penaung kepada program seperti itu. "Fathul Bari bila dikalungkan sebagai ulama muda, maka pastinya akan mempertahankan pengalungnya. "Kini isteri pengalungnya sedang dipaliti najis yang dinamai kononnya Islamik, maka tidak hairanlah Fathul Bari muncul dengan megahnya di PWTC membelai manja para perwakilan kononnya pembangkang tidak berakhlak Islam," katanya.

Sumber: http://www.harakahdaily.net/

Siapa itu Wong Feng Hong..? Mesti Baca!

Dicatat oleh
DRS. KHALIL IDHAM LIM

Selama ini kita hanya mengenal Wong Fei Hung sebagai jagoan Kung fu dalam film
"Once Upon A Time in China".Dalam filem itu, karakter Wong Fei Hung dimainkan
oleh aktor terkenal Hong Kong, Jet Li.

Namun siapakah sebenarnya Wong Fei Hung? Wong Fei Hung adalah seorang Ulama,
Ahli Perubatan, dan Ahli Beladiri legendaris yang namanya ditetapkan sebagai
Pahlawan Nasional China oleh pemerintah China. Namun Pemerintah China sering
berupaya mengaburkan jatidiri Wong Fei Hung sebagai seorang muslim demi menjaga
imej kekuasaan Komunis di China.

Wong Fei-Hung dilahirkan pada tahun 1847 di Kwantung (Guandong) dari keluarga
muslim yang taat. Nama Fei pada Wong Fei Hung merupakan dialek Canton untuk
menyebut nama Arab, Fais.Sementara Nama Hung juga merupakan dialek Kanton untuk
menyebut nama Arab, Hussein. Jadi, bila di-bahasa-arab- kan, namanya ialah
Faisal Hussein Wong. Ayahnya, Wong Kay-Ying adalah seorang Ulama, dan tabib ahli
ilmu penrubatan tradisional, serta ahli beladiri tradisional Tiongkok
(wushu/kungfu). Ayahnya memiliki sebuah klinik perubatan bernama Po Chi Lam di
Canton (ibukota Guandong).

(Harus di ingat gelaran fei ini juga merujuk kepada orang-orang cina muslim di
negara kita seketika dahulu,ie, kumpulan Hai San di Perak).

Wong Kay-Ying merupakan seorang ulama yang menguasai ilmu wushu tingkat
tinggi.Ketinggian ilmu beladiri Wong Kay-Ying membuatnya dikenal sebagai salah
satu dari Sepuluh Macan(Harimau)Kwantung. Posisi Macan Kwantung ini di kemudian
hari diwariskannya kepada Wong Fei Hung.Kombinasi antara pengetahuan ilmu
perubatan tradisional dan teknik beladiri serta ditunjang oleh keluhuran budi
pekerti sebagai Muslim membuat keluarga Wong sering turun tangan membantu
orang-orang lemah dan tertindas pada masa itu. Kerana itulah masyarakat Kwantung
sangat menghormati keluarga Wong.

Pesakit klinik keluarga Wong yang meminta bantuan perubatan umumnya berasal dari
kalangan miskin yang tidak mampu membayar kos perubatan. Walau begitu, Keluarga
Wong tetap membantu setiap pesakit yang datang dengan sungguh-sungguh. Keluarga
Wong tidak pernah memilih bulu dalam membantu, tanpa memedulikan suku, ras,
agama, semua dibantu tanpa pilih kasih. Secara rahsia, keluarga Wong terlibat
aktif dalam gerakan bawah tanah melawan pemerintahan Dinasti Ch'in yang rasuah
dan penindas.

Dinasti Ch'in ialah Dinasti yang merubuhkan kekuasaan Dinasti Yuan yang
memerintah sebelumnya. Dinasti Yuan ini dikenal sebagai satu-satunya Dinasti
Kaisar Cina yang anggota keluarganya banyak yang memeluk agama Islam.Wong
Fei-Hung mula mengasah bakat beladirinya sejak berguru kepada Luk Ah-Choi yang
juga pernah menjadi guru ayahnya. Luk Ah-Choi inilah yang kemudian mengajarnya
dasar-dasar jurus Hung Gar yang membuat Fei Hung berjaya melahirkan Jurus
Tendangan Tanpa Bayangan yang menjadi lagenda.

Dasar-dasar jurus Hung Gar ditemukan, dikembangkan dan merupakan andalan dari
Hung Hei-Kwun, abang seperguruan Luk Ah-Choi. Hung Hei-Kwun adalah seorang
pendekar Shaolin yang terlepas dari peristiwa pembakaran dan pembantaian oleh
pemerintahan Dinasti Ch'in pada 1734.Hung Hei-Kwun ini adalah pemimpin
pemberontakan bersejarah yang hampir mengalahkan dinasti penjajah Ch'in yang
datang dari Manchuria (sekarang kita mengenalnya sebagai Korea).

Jika saja pemerintah Ch'in tidak meminta bantuan pasukan-pasukan bersenjata
bangsa asing (Rusia, Inggris, Jepun),pemberontakan pimpinan Hung Hei-Kwun itu
nescaya akan berjaya mengusir pendudukan Dinasti Ch'in.Setelah berguru kepada
Luk Ah-Choi, Wong Fei-Hung kemudian berguru pada ayahnya sendiri hingga pada
awal usia 20-an tahun, ia telah menjadi ahli perubatan dan beladiri terkemuka.
Bahkan ia berjaya mengembangkannya menjadi lebih maju.

Kemampuan beladirinya semakin sulit ditandingi ketika ia berhasil membuat jurus
baru yang sangat taktis namun efisien yang dinamakan Jurus Cakar Macan dan Jurus
Sembilan Pukulan Khusus. Selain dengan tangankosong, Wong Fei-Hung juga mahir
menggunakan bermacam-macam senjata.

Masyarakat Canton pernah menyaksikan langsung dengan mata kepala mereka sendiri
bagaimana ia seorang diri dengan hanya memegang tongkat berjaya menewaskan lebih
dari 30 orang jagoan pelabuhan berbadan kekar dan kejamdi Canton yang
mengeroyoknya karana ia membela rakyat miskin yang akan mereka peras.Dalam
kehidupan keluarga, Allah banyak mengujinya dengan berbagai cobaan. Seorang
anaknya terbunuh dalam suatu insiden perkelahian dengan mafia Canton .

Wong Fei-Hung tiga kali menikah karena isteri-isterinya meninggal dalam usia
pendek. Setelah isteri ketiganya meninggal, Wong Fei-Hung memutuskan untuk hidup
sendiri sampai kemudian ia bertemu dengan Mok Gwai Lan, seorang perempuan muda
yang kebetulan
juga ahli beladiri. Mok Gwai Lan ini kemudian menjadi pasangan hidupnya hingga
akhir hayat. Mok Gwai Lan turut mengajar beladiri pada kelas khusus perempuan di
perguruan suaminya.Pada 1924 Wong Fei-Hung meninggal dalam usia 77 tahun.
Masyarakat Cina, khususnya di Kwantung dan Canton mengenangnya sebagai pahlawan
pembela kaum mustad'afin(tertindas) yang tidak pernah gentar membela kehormatan
mereka. Siapapun
dan berapapun jumlah orang yang menindas orang miskin, akan dilawannya dengan
segenap kekuatan dan keberanian yang dimilikinya.

Wong Fei-Hung meninggal dengan meninggalkan nama harum yang membuatnya dikenal
sebagai manusia yang hidup mulia, salah satu pilihan hidup yang diberikan Allah
kepada seorang muslim selain mati Syahid. Semoga segala amal ibadahnya diterima
di sisi Allah Swt dan semoga segala kebaikannya menjadi teladan bagi kita,
generasi muslim yang hidup setelahnya. Amiin.

(Tidak menghairankan sekiranya Manchu sebagai maharaja terakhir China di
gambarkan sesegitu rupa bagi menghalalkan kerajaan komunis sediaada di China).

Dua Soalan Panas

Hari ini kita dikejutkan lagi dengan 2 perkara yang yang cuba dipolitikan dan akhirnya perkara itu menunjukkan kejahilan dan kebodohan diri sendiri

1. Boleh atau tidak orang bukan islam masuk ke dalam masjid?

2. Boleh atau tidak orang islam berdoa agar Allah memeberi hidayah pada orang bukan islam?

Di sebabkan kita 53 tahun tak pernah dengar perkara ini maka kita terus membantai membelasah tanpa usul periksa. Apakah islam kita ini hanya adat atau ibadat? Apakah islam ini sebenarnya agama yang sempit atau jumud...sebenarnya islam ini agama yang kita anuti ini adalah agama yang benar lagi indah yang luas dalam perbahasan dan perbincangan mencangkup segala perkara.. tanyalah apa sahaja soalan maka Islam ada jawapannya.

Jawapan bagi soalan pertama. Mengikut pandangan al-imam As-syafie adalah HARAM orang bukan islam memasuki masjidlharam di makkah al-mukarramah adapun memasuki masjid lain selain dari masjidilharam adalah di BOLEHKAN dengan syarat mendapat persetujuan pentadbir masjid tersebut.

Berdasarakan Sirah Rasulullah sebelum berlakunya pembukaan kota Mekah. Yang pada masa itu pemuka Mekah (perdana menteri la kiranya pada masa ini) Abu Sufyan (ketika ini Abu sufyan belum lagi memeluk Islam) telah datang ke Madinah mengadap Rasulullah untuk membincangkan tentang keselamatan rakyatnya di Mekah. Maka dimanakah perbincangan ini berlaku? ianya berlaku di dalam masjid yang di hadiri juga oleh para sahabat Rasulullah yang lain. Apakah kita tidak mengkaji sirah Rasulullah ini? Rentetan peristiwa ini akhirnya membuka pintu hati Abu Sufyan untuk memeluk Islam ( Rujuk lah kisah ini di dalam buku sirah).

Di malaysia ini antara masjid yang sering di datangi oleh pelancong-pelancong asing dari taiwan, korea, eropah dan negara-negara lain ialah Masjid Negara. Sehingga pentadbiran masjid menjadikan antara destinasi pelancongan di malaysia ini adalah masjid negara. Mengapa di jadikan masjid ini salah satu destinasi penlancongan? Kerana ini adalah salah satu cara untuk menyampaikan dakwah islam kepada mereka yang bukan islam. Mereka bukan sekadar datang untuk melihat senibina masjid tersebut tetapi juga di terangkan tentang peranan masjid dan islam yang sebenarnya, mereka juga melihat dan mendengar laungan azan. Dan kata bekas imam masjid negara sampai kepada mereka maklumat ada antara pelancong-pelancong ini yang kembalinya mereka ke negara mereka lalu memeluk Islam. Subhanallah!. Sesunguhnya Allah lah yang memberi hidayah. kita hanya menjalankan tanggungjawab kita untuk menyampaikan dakwah. Boleh jadi kita hanya menjadi asbabnya sahaja. Tetapi bagaimana kalau kita menutup ruang ini ..maka sampai bila-bila pun mesej islam ini tidak sampai kepada mereka. Wahai saudara ku! sesungguhnya Islam ini bukan agama yang jumud..bukan agama yang sempit...hanya kita orang melayu yang tidak memahaminya kerana kita tidak mahu mempelajarinya, kita tidak mahu mengkajinya..kita terlalu taksub dengan nasionalis kita fahaman kebangsaan kita...apakah ini yang kita akan bawa apabila mengadap Allah s.w.t nanti.

Jawapan bagi Soalan kedua.

2. Boleh atau tidak orang islam berdoa agar Allah memeberi hidayah pada orang bukan islam?

Sebenarnya kita sebagai orang Islam boleh memohon atau berdoa Kepada Allah agar diberikan hidayah kepada orang bukan islam. Hujahnya...Rasulullah juga pernah berdoa kepada Allah iaitu “Wahai Tuhan kami kuatkanlah agama-Mu ini dengan Abi al-Hakam bin Hisyam (abu jahal) atau Umar bin al-Khattab. Ini merupakan doa Rasulullah kepada abu jahal dan umar yang pada waktu itu belum lagi memeluk Islam. Takdirnya Allah memilih Umar Ibn-Khattab.

Jadi kita sebagai umat yang islam yang terhebat ini jangan terus membuat tuduhan melulu tanpa bertanya kepada mereka yang ahli dalam bidangnya (alim ulamak) kerana kita khuatir kita sebenarnya menjadi penyebab Islam ini dilihat sebagai agama yang sempit lagi jumud. Kita takut kita menjadi penyebab tersekatnya dakwah dalam Islam itu sendiri. Maka pengajarannya sebelum kita mengeluarkan kenyataan kita perlu mengkaji dan menelitinya dari aspek hukum terlebih dahulu.

Kisah cinta dari Masjid A-Taubah

Kisah cinta dari Masjid A-Taubah

Suatu siang di hari Jumaat seorang khatib di masjid as-Salam, Hay El-Ashir, Cairo dalam khutbahnya menuturkan sebuah kisah yang sangat indah. Kisah yang juga pernah di tulis oleh Syeikh Ali At-Thantawi dalam sebuah tulisannya:

“Kisah ini terjadi di Kota Damaskus Syiria. Di kota yang pernah menjadi ibu kota daulah Umawiyah terdapat sebuah masjid besar yang diberi nama Masjid Jami’ At-taubah. Masjid ini adalah masjid yang membawa keberkahan. Diberi nama dengan At-Taubah, kerana konon sebelumnya adalah tempat hiburan, tempat dilangsungkannya berbagai jenis kemaksiatan. Kemudian ada seorang sultan pada abad ke-7 hijriyyah yang membelinya dan menghancurkan tempat tersebut. Setelah itu membangunkan sebuah masjid di atasnya. Saat ini daerah ini di kenali dengan daerah Masjid Jami’ At-Taubah.

Di masjid ini, tinggal seorang pendidik yang sangat alimbernama syeikh Sulaim As-Suyuthi. Kira-kira hampir tujuh puluh tahun ia tinggal di masjid itu. Para penduduk di sekitar masjid sangat mempercayainya. Kepada beliaulah, mereka sentiasa mengemukakan pelbagai pemasalahan agama dan dunia. Syeikh itu ibarat matahari bagi mereka. Kezuhudannya sangat masyhur. Kerana kezuhudannya itulah dia dipercayai.

Kisah ini adalah tentang masa muda Syeikh Sulaim. Waktu muda ia tinggal di salah satu ruangan masjid. Seringkali ia melalui hari tanpa makanan sedikit pun, ataupun sekeping wang untuk membeli makanan. Dalam kelaparan yang mencekik, seringkali ia merasakan kematian seakan berada di depan mata. Ia menganggapnya sebagai ujian. Ia bersabar dan selalu saja ada secuit makanan yang dapat ia makan.

Suatu ketika ia menemui keadaan yang sedemikian teruk, dia tidak mungkin hidup kecuali dengan terpaksa harus makan apa saja. Sudah berhari-hari dia tidak makan. Jika ingin hidup dia harus makan. Keadaan yang sangat darurat yang dalam ilmu fiqah sudah sampai batas diperbolehkan makan bangkai atau mencuri. Sekadar untuk menggalas perut. Sulaim muda memilih mencuri segenggam makanan sekadar untuk menguatkan tubuhnya, itulah yang hendak dia lakukan di siang hari itu.

Siang itu menjelang ‘asar’ dia keluar dari masjid. Di dalam masjid dia tinggal bersama seorang Syeikh. Gurunya. Yang juga sama zuhudnya. Dia malu minta sesuatu pada gurunya. Dia keluar masjid. Jika di jalan ada yang memberi makan tanpa dia harus meminta Alhamdulillah. Jika tidak, dia dengan sangat terpaksa. Harus mencuri. Mungkin di pasar.

Masjid At-Taubah tersebut berada di sebuah perkampungan tradisional. Rumah penduduknya kotak-kotak, saling menempel antara satu dengan lain, atapnya juga saling menyambung. Orang pun boleh berjalan di atasnya dari depan sampai hujung kampung.

Dia melihat rumah-rumah itu. Terbit satu idea untuk naik ke atas rumah itu. Siapa tahu ada makanan yang dijemur diatas rumah. Dalam keadaan lapar yang tidak tertahankan lagi, dia naik ke atap masjid lalu berpindah ke rumah yang berada di sampingnya.

Belum jauh melangkah, dia melihat ada seorang pemuda berada dirumah tersebut. Dengan segera dia memalingkan muka dan menjauh. Dia tidak ingan mengundang kecuriagaan. Lalu dia mencari-cari rumah yang lain dan dia melihat sebuah kosong sedang berada disampingnya. Dia melangkah ke atap rumah itu. Dia mencium bau masakan yang membuat air liurnya keluar dan perutnya semakin melilit-lilit.

Dorongan nafsu perutnya sedemikian kuat. Dia tidak kuat untuk tidak turun.

Dengan dua kali lompatan dia telah berada dilantai rumah tersebut dan segera menuju ke dapur. Dia membuka tutup makanan dan dilihatnya beberapa terong yang baru saja direbus. Terung itu direncahi dengan perencah khas Mesir. Dia pernah merasakan kelazatan terong seperti itu dalam sebuah jamuan majlis walimatul’urus.

Kerana rasa lapar yang tidak tertahankan lagi, dia terus mencuit terong itu tanpa peduli lagi panasnya makanan itu.

Dia mulai mengigit dan memamah terong tersebut. Namun ketika hendak menelannya, nuraninya mengusiknya. Dia berkata pada dirinya :

Astaghfirullah. A’udzubillahi minasy syaithanir rajim, Aku mencuri? Aku mencuri? Mana Iman ku? Mana imanku?. Aku berlindung kepada Allah. Bagaimana mungkin ini terjadi? Aku adalah seorang mu’adzzin di masjid. Seorang penuntut ilmu. Murid seorang ulama besar, tapi berani masuk ke rumah orang lain dan mencuri? Astaghfirullah. Ini tidak boleh terjadi.”

Dia terus mengeluarkan semua terong yang telah dia kunyah dari mulutnya. Dia mengembalikan sebahagian terong yang telah dia gigit ke dalam periuk semula. Air matanya terbit. Dia tadi merasakan telah melakukan dosa besar. Dia menyesal. Dia kembali ke dalam masjid sambil menahan kesedihan kerana tindakannya yang dia anggap sebagai perbuatan yang tak termaafkan. Dia terus beristighfar.

Selepas solat asar dia duduk mengikuti dan mendengarkan pengajian sang Syeikh di masjid. Namun fikirannya masih pada terong yang telah ia mamah. Sementara rasa laparnya semakin menjadi-jadi. Dua hal itu menyebabkan dia tidak tahu sama sekali apa yang di ajarkan gurunya.

Selepas pengajian semua orang telah pergi. Tinggal dia berdua bersama Syeikh. Tiba-tiba datanglah seorang wanita dengan memakai penutup muka. Wanita itu berkata kepada Syeikh tadi dengan ucapan yang tidak didengarnya sedikit pun. Setelah itu Syeikh tadi melihat sekelilingnya dan tidak menemukan siapa-siapa selain dirinya. Syeikh itu memanggil dan bertanya:

“Apakah kamu telah menikah?”

“Belum.” jawabnya.

Syeikh bertanya lagi “Apakah kamu ingin menikah?” Dia terdiam. Perutnya semakin pedih. Dia tidak memikirkan nikah tapi memikirkan nasib perutnya yang sudah sekian hari tidak kemasukan makanan.

Syeikh bertanya lagi dengan suara yang lebih keras. “ Apakah kamu ingin menikah?”

Ia mendengar dengar baik pertanyaan gurunya itu. Ia merasakan ada keseriusan di sana. Ia menjawab “ Guru, Demi Allah, untuk membeli sekeping roti pun saya tidak mampu, bagaimana mungkin saya ingin menikah?”

Gurunya itu tersenyum lalu berkata “ wanita ini bercerita kepadaku bahawa suaminya baru sahaja meninggal dunia. Masa iddahnya telah habis dan dia adalah seorang pendatang di kota ini. Dia tidak memiliki sesiapa di dunia ini selain seorang pakcik yang sudah tua dan miskin yang datang ke sini bersamanya.Itu dia pakciknya.” Syeikh menunjuk kepada seorang yang sedang duduk agak jauh dari wanita itu. Syeikh melanjutkan penjelasannya. “ wanita ini mewarisi rumah suaminya beserta hartanya. Dia ingin mendapatkan suami lagi yang menikahinya sesuai sunnah Rasulullah s.a.w agar dia tidak sendirian lagi sehingga menutup kesempatan mereka yang mempunyai niat jahat. Apakah kamu mahu menikahinya?”

Dia menjawab “InsyaAllah, saya mahu. Tapi saya tidak mempunyai maharnya guru”. Syeikh tersenyum dan berkata : soal mahar mudah”.

“apakah kamu menerimanya sebagai suamimu?” tanya Syeikh kepada wanita tersebut.

“Ya saya menerimanya”. Jawab si wanita.

Syeikh terus memanggil pakcik wanita itu dua orang saksi dan melaksanakan aqad nikah serta memberikan mahar untuk muridnya.

Syeikh berkata” sekarang peganglah tangan isterimu”. Kemudian keduanya saling berpegangan tangan dan sang wanita membawanya ke rumahnya. Sesampainya di rumahsang wanita membuka penutup kepalanya. Dia terkejut kerana isterinya itu sungguh sangat cantik. Wajah isterinya itu putih bersinar. Dia semakin terkejut ketika tahu bahawa rumah di mana sekarang dia berada adalah rumah yang tadi dia masuki.

“apakah kanda sudah makan tengahari?” tanya sang isteri kepadanya.

“Belum”, jawabnya.

“kalau begitu mari kita ke dapur makan!”. Si isteri menariknya ke dapur. Sampai di dapur dia membuka tutup periuk dan alangkah terkejutnya dengan apa yang dilihatnya. Isterinya berkata “ “menghairankan. Siapa berani masuk ke rumah ini dan mengigit terong ini! Mungkin orang yang lancang ini tahu kalau aku ini janda sehingga berani masuk ke rumah ini”!

Mendengar hal itu, lelaki tadi menangis dan dia mulai menceritakan apa yang terjadi. Dia minta maaf. Wanita itu pun menangis mendengar cerita suaminya. Dengan terisak-risak wanita itu berkata “ Kau lulus ujian, suamiku. Kamu menjaga dirimu dari mengambil buah terong secara haram. Sebagai gantinya Allah memberikanmu terong ini semuanya. Bahkan pemilik terongnya dan seisi rumahnya secara halal”

Sejak itu dia tinggal bersama seorang isteri yang solehah, cantik dan cerdas. Dengan hartanya dia giat menuntut ilmu dari ramai ulamak terkemuka sampai menjadi ulamak besar.

(Di sadur dari Buku : Di atas sejadah Cinta-Habiburahman El-Shirazy)

######

Aku Sudah Bertunang 2

Akhirnya, Khalilah bertanya kepada ibu beberapa minggu kemudian...

"Insyirah bertunang dengan siapa, mak cik?"

Ibu tenang menjawab... "Dengan kematian wahai anakku. Kanser tulang yang mulanya hanya pada tulang belakang sudah merebak dengan cepat pada tangan, kaki juga otaknya. Kata doktor, Insyirah hanya punya beberapa minggu sahaja sebelum kansernya membunuh."

"Allahuakbar..." Terduduk Khalilah mendengar, air matanya tak mampu ditahan.

"Buku yang sering dibacanya itu, malam pertama..."

Ibu angguk, tersenyum lembut... "Ini nak, bukunya." Senaskah buku bertukar tangan, karangan Dr 'Aidh Abdullah al-Qarni tertera tajuk 'Malam Pertama di Alam Kubur'.

"Ya Allah, patut la Insyirah selalu menangis... Khalilah tak tahu mak cik."

"Dan sejak dari hari 'khitbah' tersebut, selalu Insyirah mahu berpuasa. Katanya mahu mengosongkan perut, mudah untuk dimandikan..."

Khalilah masih kaku. Tiada suara yang terlontar. Matanya basah menatap kalam dari diari Insyirah yang diberikan oleh ibu.

"Satu cincin ini aku pakai sebagai tanda aku di risik oleh MAUT. Dan satu cincin ini aku pakai sebagai tanda aku sudah bertunang dengan MAUT. Dan aku akan sabar menanti tarikhnya dengan mendekatkan diri ku kepada ALLAH. Aku tahu ibu akan tenang menghadapinya, kerana ibuku bernama Ummu Sulaim, baginya anak adalah pinjaman dari ALLAH yang perlu dipulangkan apabila ALLAH meminta. Dan ibu mengambil 'ibrah bukan dari namanya (Ummu Sulaim) malah akhlaqnya sekali. Ummu Sulaim, seteguh dan setabah hati seorang ibu."

* Kisah ini bukan kisah ana (Insyirah), ianya kisah KITA (semua yang sedang membaca/tak) *

Mulai hari ini, jangan bersoal tika melihat ana memakai cincin. Kerana, ana sudah bertunang! Bertunang dengan kematian, tidak tahu bila ana akan dinikahkan dan tidak tahu bagaimana rezeki di malam pertama. Tetapi, sekurang-kurangnya apabila sudah dirisik dan bertunang, kita sama-sama akan mempersiapkan diri sebaik-baiknya walaupun bukan yang terbaik untuk hari pernikahan dengan KEMATIAN. Wallahua'lam.

Cukuplah kematian itu mengingatkan kita... Cukuplah kita sedar kita akan berpisah dengan segala nikmat dunia. Cukuplah kita sedar bahawa ada hari yang lebih kekal, oleh itu sentiasalah berwaspada. Bimbang menikah tergesa-gesa, tahu-tahu sudah disanding dan diarak seluruh kampung walau hanya dengan sehelai kain putih tak berharga.

Setidak-tidaknya, Insyirah (watak di atas) sudah 'membeli' baju pernikahannya... Arh... Untungnya Insyirah. (Cemburu! Cemburu! Cemburu!)

Aku Sudah Bertunang 1

Hari-hari berlalu yang dilewati seakan sudah bertahun lamanya, namun yang perlu diakui ialah ianya baru beberapa minggu lalu. Iya, hanya beberapa minggu lalu. Berita itu aku sambut dengan hati yang diusahakan untuk berlapang dada. Benar, aku berusaha berlapang dada. Terkadang, terasa nusrah Ilahi begitu hampir saat kita benar-benar berada di tepi tebing, tunggu saat untuk menjunam jatuh ke dalam gaung. Maha Suci Allah yang mengangkat aku, meletakkan aku kembali di jalan tarbiyyah dan terus memimpin untukku melangkah dengan tabah.

Aku hanya seorang Insyirah. Tiada kelebihan yang teristimewa, tidak juga punya apa-apa yang begitu menonjol. Jalan ku juga dua kaki, lihat ku juga menggunakan mata, sama seperti manusia lain yang menumpang di bumi Allah ini. Aku tidak buta, tidak juga tuli mahupun bisu. Aku bisa melihat dengan sepasang mata pinjaman Allah, aku bisa mendengar dengan sepasang telinga pinjaman Allah juga aku bisa bercakap dengan lidahku yang lembut tidak bertulang. Sama seperti manusia lain.

Aku bukan seperti bondanya Syeikh Qadir al-Jailani, aku juga tidak sehebat srikandi Sayyidah Khadijah dalam berbakti, aku bukan sebaik Sayyidah Fatimah yang setia menjadi pengiring ayahanda dalam setiap langkah perjuangan memartabatkan Islam. Aku hanya seorang Insyirah yang sedang mengembara di bumi Tuhan, jalanku kelak juga sama... Negeri Barzakh, insya Allah. Destinasi aku juga sama seperti kalian, Negeri Abadi. Tiada keraguan dalam perkara ini.

Sejak dari hari istimewa tersebut, ramai sahabiah yang memuji wajahku berseri dan mereka yakin benar aku sudah dikhitbah apabila melihat kedua tangan ku memakai cincin di jari manis. Aku hanya tersenyum, tidak mengiyakan dan tidak pula menidakkan. Diam ku bukan membuka pintu-pintu soalan yang maha banyak, tetapi diam ku kerana aku belum mampu memperkenalkan insan itu. Sehingga kini, aku tetap setia dalam penantian.


Ibu bertanyakan soalan yang sewajarnya aku jawab dengan penuh tatasusila.

"Hari menikah nanti nak pakai baju warna apa?"
Aku menjawab tenang.. "Warna putih, bersih..."
"Alhamdulillah, ibu akan usahakan dalam tempoh terdekat."
"Ibu, 4 meter sudah cukup untuk sepasang jubah. Jangan berlebihan."
Ibu angguk perlahan.

Beberapa hari ini, aku menyelak satu per satu... helaian demi helaian naskhah yang begitu menyentuh nubari aku sebagai hamba Allah. Malam Pertama... Sukar sekali aku ungkapkan perasaan yang bersarang, mahu saja aku menangis semahunya tetapi sudah aku ikrarkan, biarlah Allah juga yang menetapkan tarikhnya kerana aku akan sabar menanti hari bahagia tersebut. Mudah-mudahan aku terus melangkah tanpa menoleh ke belakang lagi. Mudah-mudahan ya Allah.

Sejak hari pertunangan itu, aku semakin banyak mengulang al-Quran. Aku mahu sebelum tibanya hari yang aku nantikan itu, aku sudah khatam al-Quran, setidak-tidaknya nanti hatiku akan tenang dengan kalamullah yang sudah meresap ke dalam darah yang mengalir dalam tubuh. Mudah-mudahan aku tenang... As-Syifa' aku adalah al-Quran, yang setia menemani dalam resah aku menanti. Benar, aku sedang memujuk gelora hati. Mahu pecah jantung menanti detik pernikahan tersebut, begini rasanya orang-orang yang mendahului.

"Kak Insyirah, siapa tunang akak? Mesti hebat orangnya. Kacak tak?"

Aku tersenyum, mengulum sendiri setiap rasa yang singgah. Maaf, aku masih mahu merahsiakan tentang perkara itu. Cukup mereka membuat penilaian sendiri bahawa aku sudah bertunang, kebenarannya itu antara aku dan keluarga.


"Insya Allah, 'dia' tiada rupa tetapi sangat mendekatkan akak dengan Allah. Itu yang paling utama."

Berita itu juga buat beberapa orang menjauhkan diri dariku. Kata mereka, aku senyapkan sesuatu yang perlu diraikan. Aku tersenyum lagi.

"Jangan lupa jemput ana di hari menikahnya, jangan lupa!"

Aku hanya tersenyum entah sekian kalinya. Apa yang mampu aku zahirkan ialah senyuman dan terus tersenyum. Mereka mengandai aku sedang berbahagia apabila sudah dikhitbahkan dengan 'dia' yang mendekatkan aku dengan Allah. Sahabiah juga merasa kehilangan ku apabila setiap waktu terluang aku habiskan masa dengan as-Syifa' ku al-Quran, tidak lain kerana aku mahu kalamullah meresap dalam darahku, agar ketenangan akan menyelinap dalam setiap derap nafas ku menanti hari itu.

"Bila enti menikah?"
Aku tiada jawapan khusus.
"Insya Allah, tiba waktunya nanti enti akan tahu..." Aku masih menyimpan tarikh keramat itu, bukan aku sengaja tetapi memang benar aku sendiri tidak tahu bila tarikhnya.
"Jemput ana tau!" Khalilah tersenyum megah.

"Kalau enti tak datang pun ana tak berkecil hati, doakan ana banyak-banyak!" Itu saja pesanku. Aku juga tidak tahu di mana mahu melangsungkan pernikahan ku, aduh semuanya menjadi tanda tanya sendiri. Diam dan terus berdiam membuatkan ramai insan berkecil hati.

"Insya Allah, kalian PASTI akan tahu bila sampai waktunya nanti..."

Rahsia ku adalah rahsia Allah, kerana itu aku tidak mampu memberikan tarikhnya. Cuma, hanya termampu aku menyiapkan diri sebaiknya. Untung aku dilamar dan dikhitbah dahulu tanpa menikah secara terkejut seperti orang lain. Semuanya aku sedaya upaya siapkan, baju menikahnya, dan aku katakan sekali lagi kepada ibu...

"Usah berlebihan ya..."

Ibu angguk perlahan dan terus berlalu, hilang dari pandangan mata.

"Insyirah, jom makan!"

Aku tersenyum lagi... Akhir-akhir ini aku begitu pemurah dengan senyuman.

"Tafaddal, ana puasa."

Sahabiah juga semakin galak mengusik.

"Wah, Insyirah diet ya. Maklumlah hari bahagia dah dekat... Tarikhnya tak tetap lagi ke?"

"Bukan diet, mahu mengosongkan perut. Maaf, tarikhnya belum ditetapkan lagi."

Sehingga kini, aku tidak tahu bila tarikhnya yang pasti. Maafkan aku sahabat, bersabarlah menanti hari tersebut. Aku juga menanti dengan penuh debaran, moga aku bersedia untuk hari pernikahan tersebut dan terus mengecap bahagia sepanjang alam berumahtangga kelak. Doakan aku, itu sahaja.

.......................................

"innalillahi wainna ilaihi rajiun..."

"Tenangnya... Subhanallah. Allahuakbar."

"Ya Allah, tenangnya..."

"Moga Allah memberkatinya...."


Allah, itu suara sahabat-sahabat ku, teman-teman seperjuangan aku pada ibu.

Akhirnya, aku selamat dinikahkan setelah sabar dalam penantian. Sahabiah ramai yang datang di majlis walimah walaupun aku tidak menjemput sendiri.

Akhirnya, mereka ketahui sosok 'dia' yang mendekatkan aku kepada Allah.
Akhirnya, mereka kenali sosok 'dia' yang aku rahsiakan dari pengetahuan umum.
Akhirnya, mereka sama-sama mengambil 'ibrah dari sosok 'dia' yang mengkhitbah ku.

Dalam sedar tidak sedar...

Hampir setiap malam sebelum menjelang hari pernikahan ku... Sentiasa ada suara sayu yang menangis sendu di hening malam, dalam sujud, dalam rafa'nya pada Rabbi, dalam sembahnya pada Ilahi. Sayup-sayup hatinya merintih. Air matanya mengalir deras, hanya Tuhan yang tahu.

"Ya Allah, telah Engkau tunangkan aku tidak lain dengan 'dia' yang mendekatkan dengan Engkau. Yang menyedarkan aku untuk selalu berpuasa, yang menyedarkan aku tentang dunia sementara, yang menyedarkan aku tentang alam akhirat. Engkau satukan kami dalam majlis yang Engkau redhai, aku hamba Mu yang tak punya apa-apa selain Engkau sebagai sandaran harapan. Engkau maha mengetahui apa yang tidak aku ketahui..."